Skip to content
Wellsprings
choshen mishpatfeatured in 30 works

Shomer Chinam (Unpaid Bailee)

The unpaid bailee (Exodus 22:6-8): liable only for negligence, exempt from theft and accident.

The first of the four bailees (Exodus 22:6-8). Liable only for negligence (pshia), exempt for theft and accident. Mishnah Bava Metzia 7-8; Choshen Mishpat 291.

How it traveled

  1. Exodus
    Eretz Yisrael (travels) · -1000
    explains
  2. Tosefta Bava Metzia
    · 190
    explains
  3. Tosefta Shevuot
    · 190
    explains
  4. Tosefta Bava Kamma
    · 190
    explains
  5. Mishnah Bava Metzia
    Yavneh · 200
    explains
  6. Mekhilta DeRabbi Shimon Ben Yochai
    · 200
    explains
  7. Mishnah Shevuot
    Yavneh · 200
    explains
  8. Mishnah Bava Kamma
    Yavneh · 200
    explains
  9. Mekhilta DeRabbi Yishmael
    Eretz Yisrael (travels) · 250
    explains
  10. Sifra
    · 250
    explains
  11. Jerusalem Talmud Bava Metzia
    Tiberias · 400
    explains
  12. Jerusalem Talmud Shevuot
    Tiberias · 400
    explains
  13. Jerusalem Talmud Bava Kamma
    Tiberias · 400
    explains
  14. Jerusalem Talmud Gittin
    Tiberias · 400
    explains
  15. Jerusalem Talmud Kiddushin
    Tiberias · 400
    explains
  16. Bava Metzia
    Sura (Babylonia) · 500
    explains
  17. Bava Kamma
    Sura (Babylonia) · 500
    explains
  18. Shevuot
    Sura (Babylonia) · 500
    explains
  19. Chullin
    Sura (Babylonia) · 500
    explains
  20. Bava Batra
    Sura (Babylonia) · 500
    explains
  21. Gittin
    Sura (Babylonia) · 500
    explains
  22. Ketubot
    Sura (Babylonia) · 500
    explains
  23. Yevamot
    Sura (Babylonia) · 500
    explains
  24. Pesachim
    Sura (Babylonia) · 500
    explains
  25. Halakhot Gedolot
    Sura (Babylonia) · 760
    explains
  26. Rashi on Exodus
    Troyes (Champagne) · 1080
    explains
  27. Rif Bava Metzia
    · 1085
    explains
  28. Rif Bava Kamma
    · 1085
    explains
  29. Rif Shevuot
    · 1085
    explains
  30. Rif Bava Batra
    · 1085
    explains

Key passages(20)

Mishnah Bava Metzia · 190 CE

Very high

הַמַּפְקִיד אֵצֶל חֲבֵרוֹ בְּהֵמָה אוֹ כֵלִים, וְנִגְנְבוּ אוֹ שֶׁאָבְדוּ, שִׁלֵּם וְלֹא רָצָה לִשָּׁבַע, שֶׁהֲרֵי אָמְרוּ שׁוֹמֵר חִנָּם נִשְׁבָּע וְיוֹצֵא, נִמְצָא הַגַּנָּב, מְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי

Tap to expand

Mishnah Bava Metzia · 190 CE

Very high

הַמַּפְקִיד חָבִית אֵצֶל חֲבֵרוֹ, וְלֹא יִחֲדוּ לָהּ הַבְּעָלִים מָקוֹם, וְטִלְטְלָהּ וְנִשְׁבְּרָה, אִם מִתּוֹךְ יָדוֹ נִשְׁבְּרָה, לְצָרְכּוֹ, חַיָּב, לְצָרְכָּהּ, פָּטוּר. אִם מִשֶּׁהִנִּיחָהּ נִשׁ

Tap to expand

Mishnah Bava Metzia · 190 CE

Very high

כָּל הָאֻמָּנִין, שׁוֹמְרֵי שָׂכָר הֵן. וְכֻלָּן שֶׁאָמְרוּ, טֹל אֶת שֶׁלְּךָ וְהָבֵא מָעוֹת, שׁוֹמֵר חִנָּם. שְׁמֹר לִי וְאֶשְׁמֹר לָךְ, שׁוֹמֵר שָׂכָר. שְׁמֹר לִי, וְאָמַר לוֹ הַנַּח לְפָנָי, שׁוֹמֵ

Tap to expand

Mishnah Bava Metzia · 190 CE

Very high

מֵתָה כְדַרְכָּהּ, הֲרֵי זֶה אֹנֶס. סִגְּפָהּ וָמֵתָה, אֵינוֹ אֹנֶס. עָלְתָה לְרָאשֵׁי צוּקִין וְנָפְלָה וָמֵתָה, הֲרֵי זֶה אֹנֶס. הֶעֱלָהּ לְרָאשֵׁי צוּקִין וְנָפְלָה וָמֵתָה, אֵינוֹ אֹנֶס. מַתְנֶה ש

Tap to expand

Mishnah Bava Metzia · 190 CE

Very high

שׁוֹמְרֵי פֵרוֹת אוֹכְלִין מֵהִלְכוֹת מְדִינָה, אֲבָל לֹא מִן הַתּוֹרָה. אַרְבָּעָה שׁוֹמְרִין הֵן. שׁוֹמֵר חִנָּם, וְהַשּׁוֹאֵל, נוֹשֵׂא שָׂכָר, וְהַשּׂוֹכֵר. שׁוֹמֵר חִנָּם נִשְׁבָּע עַל הַכֹּל, וְה

Tap to expand

Mishnah Shevuot · 190 CE

Very high

אַרְבָּעָה שׁוֹמְרִין הֵן, שׁוֹמֵר חִנָּם, וְהַשּׁוֹאֵל, נוֹשֵׂא שָׂכָר, וְהַשּׂוֹכֵר. שׁוֹמֵר חִנָּם נִשְׁבָּע עַל הַכֹּל. וְהַשּׁוֹאֵל מְשַׁלֵּם אֶת הַכֹּל. נוֹשֵׂא שָׂכָר וְהַשּׂוֹכֵר נִשְׁבָּעִין

Tap to expand

Mishnah Shevuot · 190 CE

Very high

אָמַר לְשׁוֹמֵר חִנָּם, הֵיכָן שׁוֹרִי, אָמַר לוֹ מֵת, וְהוּא שֶׁנִּשְׁבַּר אוֹ נִשְׁבָּה אוֹ נִגְנַב אוֹ אָבַד. נִשְׁבָּר, וְהוּא שֶׁמֵּת אוֹ נִשְׁבָּה אוֹ נִגְנַב אוֹ אָבַד. נִשְׁבָּה, וְהוּא שֶׁמֵּ

Tap to expand

Tosefta Shevuot · 190 CE

Very high

אמר לשומר חנם ולשואל ולנושא שכר היכן שורי אמר לו איני יודע משביעך אני ואמר אמן ולאחר מכאן הודה שאכלו חייב אמר לשומר חנם היכן שורי אמר לו איני יודע משביעך אני ואמר אמן ולאחר זמן הודה שנגנב או שאבד פטור

Tap to expand

Tosefta Shevuot · 190 CE

Very high

אמר לנושא שכר והשוכר היכן שורי ואמר איני יודע משביעך אני ואמר אמן ולאחר מכן הודה שמת או נשבה פטור משא"כ בשואל. מת או נשבר או נשבה ולאחר מכן הודה שנגנב או שאבד חייב משא"כ בשואל. אמר לנושא שכר והשוכר הי

Tap to expand

Mekhilta DeRabbi Shimon Ben Yochai · 200 CE

Very high

אם בעליו עמו יכול אם אמר לאחר צא והשאל עם פרתי ויצא ונשאל (עמו) [עמה] יהא פטור ת״ל בעליו עמו בעליו ולא שלוחו: הרי שלש פרשיות לשלשה דינין ראשונה לשומר חנם שנייה לשומר שכר שלישית לשואל שומר חנם נשבע ופט

Tap to expand

Very high

"וְהוּעַד בִּבְעָלָיו", מַגִּיד שֶׁאֵינוֹ חַיָּב עַד שֶׁהִתְרוּ בוֹ. "וְלֹא יִשְׁמְרֶנּוּ", לְהָבִיא שׁוֹמֵר חִנָּם. "וְלֹא יִשְׁמְרֶנּוּ", כָּרָאוּי לוֹ. מִכָּן אָמָרוּ: שְׁמָרוֹ כָרָאוּי, פָּטוּר, ש

Tap to expand

Very high

(שמות כב,יא) "וְאִם גָּנֹב יִגָּנֵב מֵעִמּוֹ, יְשַׁלֵּם לִבְעָלָיו." זֶה שׁוֹמֵר שָׁכָר, וְהָעֶלְיוֹן שׁוֹמֵר חִנָּם.*הָעֶלְיוֹן: המוזכר למעלה. אַתָּה אוֹמֵר זֶה שׁוֹמֵר שָׁכָר, וְהָעֶלְיוֹן שׁוֹמֵר ח

Tap to expand

Very high

וַהֲרֵי שׁוֹמֵר חִנָּם יוֹכִיחַ, שֶׁהוּא מַהְנֶה וּפָטוּר מִלְּשַׁלֵּם! הוּא יוֹכִיחַ עַל שָׂכִיר, אַף עַל פִּי שֶׁהוּא מַהְנֶה, יְהֵי פָטוּר מִלְּשַׁלֵּם!

Tap to expand

Jerusalem Talmud Bava Kamma · 375 CE

Very high

משנה: מְסָרוֹ לְשׁוֹמֵר חִנָּם וְלַשּׁוֹאֵל וְלַנּוֹשֵׂא שָׂכָר וְהַשּׂוֹכֵר נִכְנְסוּ תַחַת הַבְּעָלִים. מוּעָד מְשַׁלֵּם נֶזֶק שָׁלֵם וְתָם מְשַׁלֵם חֲצִי נֶזֶק. קְשָׁרוֹ בְעָלָיו בַּמּוֹסֵירָה וְנָ

Tap to expand

Jerusalem Talmud Bava Kamma · 375 CE

Very high

הלכה: מְסָרוֹ לְשׁוֹמֵר חִנָּם כול׳. אָמַר רִבִּי לָעְזָר. דִּבְרֵי רִבִּי מֵאִיר. שְׁמִירַת נְזָקִין כִּשְׁמִירַת שׁוֹמֵר חִנָּם. דִּבְרֵי רִבִּי יוּדָן. שְׁמִירַת נְזָקִין כְּשׁוֹמֵר שָׂכָר. אָמַר ר

Tap to expand

Jerusalem Talmud Bava Metzia · 375 CE

Very high

מָתַי אָמְרוּ. שׁוֹמֵר חִנָּם נִשְׁבַּע וְיוֹצֵא. בִּזְמַן שֶשִּׁימֵּר כְּדֶרֶךְ הַשּׁוֹמְרִין. נָעַל כָּרָאוּי קָשַׁר כָּרָאוּי נָתְנָן בָּאֲפוּנְדָּתוֹ צְרָרָן בְּסַדִּינוֹ וְהִשְׁלִיכָן לְפָנָיו. נ

Tap to expand

Jerusalem Talmud Shevuot · 375 CE

Very high

רִבִּי אַבָּהוּ בְשֵׁם רִבִּי יוֹחָנָן. נֶאֶמְרָה שְׁמִירָה בְשׁוֹמֵר חִנָּם וְנֶאֶמְרָה שְׁמִירָה בְשׁוֹמֵר שָׂכָר. וְלֹא דַמְיָיא שְׁמִירָה שֶׁנֶּאֶמְרָה בְשׁוֹמֵר חִנָּם לִשְׁמִירָה שֶׁנֶּאֱמַר בְּ

Tap to expand

Jerusalem Talmud Shevuot · 375 CE

Very high

רִבִּי לָעְזָר בְשֵׁם רִבִּי הוֹשַׁעְיָה. נֶאֶמְרָה שְׁלִיחוּת יָד בְּשׁוֹמֵר חִנָּם וְנֶאֶמְרָה שְׁלִיחוּת יָד בְּשׁוֹמֵר שָׂכָר. וְלֹא דַמְיָיא שְׁלִיחוּת יָד שֶׁנֶּאֶמְרָה בְשׁוֹמֵר חִנָּם לִשְׁלִי

Tap to expand

Jerusalem Talmud Shevuot · 375 CE

Very high

משנה: אָמַר לְשׁוֹמֵר חִנָּם אֵיכָן שׁוֹרִי אָמַר לוֹ מֵת וְהוּא שֶׁנִּשְׁבַּר אוֹ נִשְׁבָּה אוֹ נִגְנַב אוֹ אָבַד. נִשְׁבַּר וְהוּא שֶׁמֵּת אוֹ נִשְׁבָּה אוֹ נִגְנַב אוֹ אָבַד. נִשְׁבָּה וְהוּא שֶׁמּ

Tap to expand

Bava Kamma · Anonymous (Stammaim, redactors of the Bavli) · 450 CE

Very high

״מָה טִיבוֹ אֶצְלְךָ?״ ״שׁוֹמֵר חִנָּם אֲנִי עָלָיו״ – חַיָּיב, שֶׁהֲרֵי פָּטַר עַצְמוֹ מִגְּנֵיבָה וַאֲבֵידָה.

Tap to expand