Hashra'at HaShechinah (Indwelling of the Divine Presence)
The dynamic of Shechinah dwelling among Israel — distinct from the static Shechinah node.
The dynamic of Shechinah dwelling among Israel — distinct from the static Shechinah node.
How it traveled
- Ben Porat YosefPolonne (Polnoye, Volhynia) · 1760attested_hebrew_phrase
- Me'or EinayimChernobyl (Ukraine) · 1763attested_hebrew_phrase
- Degel Machaneh EphraimSudilkov · 1770attested_hebrew_phrase
- Kedushat LeviBerditchev (Ukraine) · 1772attested_hebrew_phrase
- Be'er Mayim ChaimCzernowitz (Chernivtsi) · 1775attested_hebrew_phrase
- Arvei NachalKrakow (Cracow) · 1780attested_hebrew_phrase
- Toldot Yaakov YosefPolonne (Polnoye, Volhynia) · 1780attested_hebrew_phrase
- Yismach MosheSátoraljaújhely (Ujhel) · 1790attested_hebrew_phrase
- Mareh Yechezkel on TorahKarlsburg (Alba Iulia) · 1800attested_hebrew_phrase
- Likkutei TorahLiadi · 1810attested_hebrew_phrase
- Bat AyinTzfat · 1820attested_hebrew_phrase
- Tiferet ShlomoRadomsk · 1825attested_hebrew_phrase
- Peri TzadikLublin · 1845attested_hebrew_phrase
- Yisrael KedoshimLublin · 1845attested_hebrew_phrase
- Ben Ish HaiBaghdad · 1894attested_hebrew_phrase
- Sefat EmetGer (Gora Kalwaria) · 1900attested_hebrew_phrase
- Torah Temimah on TorahPinsk · 1904attested_hebrew_phrase
- Shem MiShmuelSochaczew · 1925attested_hebrew_phrase
- Sulam on ZoharJerusalem · 1945attested_hebrew_phrase
Key passages(20)
Chiddushei HaRa'ah on Berakhot · Aharon HaLevi (Ra'ah) · 1255 CE
אמר רב יהודה אמר רב לא אסרו אלא מן (הצופה) [הצופים] ולפנים וברואה. פי' ארישא דמתניתין קאי דלא יקל אדם ראשו, דלא אסרו לנהוג קלות ראש כנגד שער המזרחי131אכן דעת הר"מ בפ"ז ביהב"ח ה"ה וה"ח דכנגד שער המזרחי
Tap to expand
Sforno on Deuteronomy · Ovadia Sforno · 1500 CE
לֹא יִהְיֶה לְךָ בְּבֵיתְךָ אֵיפָה וְאֵיפָה. אַחַר שֶׁהִזְכִּיר דַּרְכֵי הַשְׁרָאַת שְׁכִינָה בְּיִשְׂרָאֵל, הִזְהִיר שֶׁלֹּא בִּלְבַד שָׂנֵא הָאֵל אֶת עִוּוּת הַדִּין, אֲבָל יִשְׂנָא גַּם כֵּן הַמַּח
Tap to expand
Kli Yakar on Numbers · Shlomo Ephraim Luntschitz · 1598 CE
וְנִרְאֶה לִי לִתֵּן טַעַם לְמִנְיָן זֶה בִּזְמַן הַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה, לְפִי שֶׁאָמְרוּ רז״ל אֵין הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַשְׁרֶה שְׁכִינָתוֹ עַל יִשְׂרָאֵל בְּפָחוֹת מֵעֶשְׂרִים וּשְׁנַיִם אֶלֶ
Tap to expand
Kli Yakar on Numbers · Shlomo Ephraim Luntschitz · 1598 CE
מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה וְגוֹ׳. אִם מִסְפָּר זֶה הָיָה בַּעֲבוּר הַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה, לָמָּה אָמַר ״כָּל יוֹצֵא צָבָא״ מָה עִנְיָן יוֹצֵא צָבָא לְהַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה. וּלְפִי מַה שֶּ
Tap to expand
Ohr HaChammah on Zohar · Abraham Azulai · 1599 CE
והרח"ו נר"ו כתב. מנלן מיעקב וגו' הביא ראיה למה שאמ' שהשכינה מסתלקת מן הארץ בסבת העונות מיעקב כי חשב כי אולי מה שלא ראה השראת שכינה עליו היתה שמא יש פיסול או איזו עון בבניו עד שאמרו הם שמע יש' וגו' כמש
Tap to expand
Ohr HaChammah on Zohar · Abraham Azulai · 1599 CE
ר' חייא אמר וגומר הוקשה לו ה' קושיות. א' שאח' או' את כל אשר עשה דרך כלל למה פרט אח"כ יציאת מצרי' ב' אומ' תחלה אלהים ואח"כ ה'. ועוד תחלה אמר למשה ולישראל ואח"כ לישראל לבדם. ועוד ד' כי משה לא היה בכלל ה
Tap to expand
Ohr HaChammah on Zohar · Abraham Azulai · 1599 CE
קכו ע"אועשו לי מקדש. סתם אפשר משום דהול"ל ועשו לי משכן דביה קא עסיק אמנם הכוונה לומר מקדש יראה לא מפני שהוא משכן אשכון בתוכו דוקא כי זה יורה מלת משכון לשון השראת שכינה אלא בכל דבר מקודש אשר שם שכינתו
Tap to expand
Magen Avraham · Abraham Abele Gombiner · 1665 CE
בין מזרח למערב. פירש"י יכוין שיהא ראשה ומרגלותיה זה לצפון וזה לדרום וכ"כ ס"ס ר"מ ובמ"ע סימן ג' פסק כמ"ש הזוהר פ' במדבר שיהא ראשה ומרגלותיה זה למזרח וזה למערב ותהא מטה בין צפון לדרום וכתב שיהא הראש למע
Tap to expand
Eliyah Rabbah on Shulchan Arukh, Orach Chayim · Eliyahu Spira · 1680 CE
[ג] [לבוש] גם כן סדר וכו'. נראה נמי הטעם כדלעיל ריש סימן רצ"ב, עוד טעם באבודרהם שאין דרך לברך התלמיד שלא יתברך רבו עמו ולכך כשאין אומרים ויהי נועם שאין מברך התלמיד אין אומרים ואתה קדוש, ועוד דעל ידי ה
Tap to expand
Sefer Baal Shem Tov al HaTorah · Ba'al Shem Tov · 1700 CE
שמעתי ממורי ענין המשנה (אבות פ"ג) כל שרוח הבריות נוחה הימנו רוח המקום נוחה הימנו, כי במקום אחר זכרנו שהאדם נקרא עולם קטן [וכן ישראל בכללם, כ"ה בכש"ט די"א ע"ד] זה ראש וזה רגל, וזהו שנקראים ראשי הדור עי
Tap to expand
Mekor Mayim Chayim on Baal Shem Tov · Chaim Tyrer of Czernowitz · 1700 CE
ושם בס' צפנת פענח דק"ה ע"ג כתב וז"ל, אין מזווגין לו אשה (סוטה ד"ב ע"א) יראת ה' הוא השראת השכינה שיהיה נקרא היכל ה', אלא לפי מעשיו, שהוא מקשר המעשה אל המחשבה, לקיים כל אשר תמצא ידך לעשות בכחך ומחשבתך ע
Tap to expand
Penei Yehoshua on Berakhot · R. Yaakov Yehoshua Falk (Pnei Yehoshua) · 1702 CE
שם בגמרא וכי מאחר דאפילו תרי תלתא מיבעיא מהו דתימא דינא שלמא בעלמא הוא כו' קמ"ל כו'. ולכאורה הוי מצי למימר דאה"נ דדינא שלמא בעלמא הוא ולא אתי' שכינה עד דאיכא תלתא משא"כ בתורה אפילו בחד ותרי אלא משום ד
Tap to expand
Or HaChaim on Deuteronomy · Chaim Ibn Attar (Ohr HaChaim) · 1718 CE
אָכֵן יִתְבָּאֵר הָעִנְיָן בְּהָעִיר אָמְרָם זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה לָמָּה לֹא זָכוּ הָאָבוֹת, וּבִפְרָט יַעֲקֹב שֶׁהָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה, לָתֵת לָהֶם ה׳ תּוֹרָתוֹ, וְאָמְרוּ (בראשית רבה ע,ט-יד) שֶׁ
Tap to expand
Or HaChaim on Genesis · Chaim Ibn Attar (Ohr HaChaim) · 1718 CE
אָכֵן אַשְׂכִּילְךָ כִּי הַדְּרָגוֹת אוֹר הַשְּׁכִינָה רַבִּים הֵמָּה. הֲלֹא תִמְצָא שֶׁעֲשָׂרָה שֶׁיּוֹשְׁבִים וְעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה (אבות ג,ו) שָׁנוּ רַבּוֹתֵינוּ כִּי שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵּינֵיהֶ
Tap to expand
Or HaChaim on Leviticus · Chaim Ibn Attar (Ohr HaChaim) · 1718 CE
עוֹד יִרְצֶה בְּאָמְרוֹ כִּי קָדוֹשׁ אֲנִי וְגוֹ׳, פֵּרוּשׁ, לְצַד שֶׁיֵּשׁ מַאֲמָרוֹ יִתְבָּרַךְ בַּתּוֹרָה שֶׁעַם בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הֵם דְּבוּקִים בְּהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, דִּכְתִיב (דברים ד:ד)
Tap to expand
Or HaChaim on Leviticus · Chaim Ibn Attar (Ohr HaChaim) · 1718 CE
עוֹד יִרְצֶה, שֶׁלֹּא יֹאמַר אָדָם שֶׁלֹּא אָסַר הַכָּתוּב אֶלָּא מַעֲשֵׂה הָעֲרָיוֹת, אֲבָל לֹא בְּחִינַת הַחוֹשֵׁב וְהַהִסְתַּכְּלוּת וּשְׁאָר דִּקְדּוּקֵי הַתִּיעוּב אֲשֶׁר רַבּוּ, וּכְבָר רָמְזוּ
Tap to expand
Or HaChaim on Leviticus · Chaim Ibn Attar (Ohr HaChaim) · 1718 CE
עוֹד יִרְמֹז עַל הַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה בָּעוֹלָם הַזֶּה אִתָּנוּ, וִיצַו ה׳ ״כִּי יָגוּר אִתְּךָ גֵּר״ מִמָּקוֹם גָּבוֹהַ. דִּקְדֵּק לוֹמַר ״אִתְּךָ״ עַל דֶּרֶךְ (תהלים עח:ס) ״אֹהֶל שִׁכֵּן בָּאָדָם
Tap to expand
Or HaChaim on Numbers · Chaim Ibn Attar (Ohr HaChaim) · 1718 CE
וְתִמְצָא שֶׁאָמְרוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (בראשית רבה ע״א, מכילתא יתרו) כִּי לְסִבָּה זוֹ לֹא נָתַן ה׳ הַתּוֹרָה לָרִאשׁוֹנִים, שֶׁלֹּא הָיָה בָּהֶם שְׁלֵמוּת הַצָּבָא שֶׁתִּשְׁרֶה עֲלֵיהֶם שְׁכִינָה
Tap to expand
Mitpachat Sefarim · Yaakov Emden · 1733 CE
זו קשה כדלעיל, היאומן שלא הגיעו לידי מדה זו, לא יהושע תלמידו של משה רבנו ע"ה,וזקנים שעמו שקבלו ממשה, ולא אלעזר ולא פנחס ולא משמואל הרמתי, לא דוד ושלמה בונה הבית, וזכה לראות השראת שכינה וכבוד ה' מלא הב
Tap to expand
Derekh Hashem · Moses Chaim Luzzatto (Ramchal) · 1735 CE
ביראה: הנה כבר ביארנו בחלק א׳ פ״ד ענין האהבה והיראה שהם המקרבים ומדביקים האדם בבוראו וזה נא׳ באהבה ויראה האמיתית שהם אהבת שמו ית׳ ולא אהבת השכר ויראת רוממותו לא יראת העונש. והנה היראה הזאת היא מטהר
Tap to expand