Stam Mishnah (Anonymous Mishnaic Ruling)
A Mishnaic statement without named attribution — generally reflects R. Meir (Sanhedrin 86a).
A Mishnaic statement without named attribution — generally reflects R. Meir (Sanhedrin 86a).
How it traveled
- Sefer Mitzvot Gadol— · 1243attested_hebrew_phrase
- Meiri on YevamotPerpignan · 1300attested_hebrew_phrase
- Brit MosheAmsterdam · 1721attested_hebrew_phrase
- Sheilat Yaavetz— · 1728attested_hebrew_phrase
- Commentary on Sefer Hamitzvot of RasagLviv (Lemberg) · 1914attested_hebrew_phrase
- Introductions to Tanaitic LiteratureJerusalem · 1923attested_hebrew_phrase
Key passages(20)
Bava Kamma · Anonymous (Stammaim, redactors of the Bavli) · 450 CE
אָמַר רָבִינָא: אִי לָאו דְּאָמַר רַבִּי יוֹחָנָן צְנוּעִין וְרַבִּי דּוֹסָא אָמְרוּ דָּבָר אֶחָד, הֲוָה אָמֵינָא: מַאן תַּנָּא צְנוּעִין – רַבִּי דּוֹסָא הִיא, כִּי הֵיכִי דְּלָא תִּקְשֵׁי סְתַם מִשׁ
Tap to expand
Epistle of Rav Sherira Gaon · Sherira Gaon · 987 CE
והא דאמרינן סתם משנה כרבי מאיר לאו דר' מאיר מלבו אמרן וההוא אורחא דהוה ר' מאיר מתני לתלמידיה אותה אחז ר' וקבעה לאתנויי לכולי עלמא ור' מאיר [אחז] מר' עקיבא אותו הדרך דאמר ר' יוחנן סתם מתניתין ר' מאיר
Tap to expand
Hasagot HaRa'avad Ketubot · Ra'avad · 1135 CE
עוד כתב הרב ז"ל בענין המושיב את אשתו חנונית או אפוטרופיא דפסקו רבוותא דלית הלכתא לא כת"ק ולא כר"א אלא כר"ש דאמר אם אינה תובעת כתובתה אין היורשים משביעין אותה ואמר רב פפא דר"ש לאפוקי מדר"א ומחלוקתו אתא
Tap to expand
Tosafot on Bava Batra · Tosafot · 1150 CE
כדתניא מחיצת הכרם שנפרצה. יש ספרים דגרסי דתנן ואומר ר"ת שאינה משנה בשום מקום (וא"כ) היכי פשיט מינה בהגוזל קמא (ב"ק דף ק. ושם) דר"מ דאין דינא דגרמי ואם היתה משנה הוה אתי שפיר דסתם משנה ר"מ היא ואומר ר"
Tap to expand
Tosafot on Bava Kamma · Tosafot · 1150 CE
כסתם יחידאה לא אמר - תימה דבכמה מקומות משמע דאמר אפילו כסתם יחידאה דבסוף המוציא (שבת דף פא:) פריך והאמר רבי יוחנן הלכה כסתם משנה ותנן נזיר חופף ומפספס אבל לא סורק ואע"ג דבפ' ג' מינים (נזיר ד' מב. ושם)
Tap to expand
Tosafot on Megillah · Tosafot · 1150 CE
נאמרה לקרות ולא לכתוב. משמע דסבר דמותר לקרותה ע"פ וקשה דהיכי פליג על סתם משנה דלקמן דפ"ב (דף יז:) דתני קראה על פה לא יצא ורב נמי הוא דאמר לקמן (מגילה דף יט.) שצריך לכותבה ולתופר' בגידין ור' יוחנן נמי
Tap to expand
Teshuvot HaRambam · Moses ben Maimon (Rambam) · 1160 CE
תשובת שאלה מארץ ישראל מן גר צדק שהשיב הגאון רבינו משה ז"ל אמר משה ב"ר מימון מבני גלות ירושלם אשר בספרד ז"ל ה"ה הגיעו אלינו שאלות מרנא ורבנא עובדיה המשכיל המבין גר הצדק ישלם יי' פעלו ותהי משכורתו שלימה
Tap to expand
Chiddushei Ramban on Niddah · Moses ben Nachman (Ramban) · 1220 CE
הא דאמרינן איכא בינייהו לתלות דתני חמשה דמים טמאים והשאר יש מהם ספק, כגון ירוק ומימי תלתן ומימי בשר צלי נראה היה לפסוק כדברי תנא קמא דהוא סתם משנה ולא כדברי בית הלל וחכמים דהיינו רבי יוסי אלא שיש לסמו
Tap to expand
Chiddushei Ramban on Shabbat · Moses ben Nachman (Ramban) · 1220 CE
ומי אר"י הכי והאר"י הלכה כסתם משנה ותנן אין מבקעין עצים מן הקורות. תימא היא, מאי קשיא ליה דהא מתני' נמי סתמא היא כר"ש דקתני ואת הנבילה לפני הכלבים ולא מצית למימר משום דפליג עלה רבי יהודה לאו סתמא היא
Tap to expand
Sefer Mitzvot Gadol · Moshe of Coucy (Sefer Mitzvot Gadol) · 1243 CE
הזהירה (א) תורה על ממזר בפ' תצא לא יבא ממזר בקהל ה' גם דור עשירי לא יבא להם בקהל ה' כלו' לעולם אסורין [בפ' הערל דף ע"ח] אחד זכרים וא' נקבות באיסור זה ושנינו שם [דף מ"ט] איזהו ממזר כל שאר בשר שהוא בלא
Tap to expand
Sefer Mitzvot Gadol · Moses of Coucy · 1243 CE
הזהירה (א) תורה על ממזר בפ' תצא לא יבא ממזר בקהל ה' גם דור עשירי לא יבא להם בקהל ה' כלו' לעולם אסורין [בפ' הערל דף ע"ח] אחד זכרים וא' נקבות באיסור זה ושנינו שם [דף מ"ט] איזהו ממזר כל שאר בשר שהוא בלא
Tap to expand
Sefer Mitzvot Gadol · Moshe of Coucy (Sefer Mitzvot Gadol) · 1243 CE
האוכל (א) כזית משרץ המים לוקה מה"ת שנ' אל תשקצו את נפשותיכם בכל השרץ השורץ ולא תטמאו בהם הרי כלל בלאו זה שרץ הארץ ושרץ העוף ושרץ המים ומהו שרץ המים כל שאינן בצורת הדגים לא דג טמא ולא דג טהור ואע"פ שלא
Tap to expand
Sefer Mitzvot Gadol · Moses of Coucy · 1243 CE
האוכל (א) כזית משרץ המים לוקה מה"ת שנ' אל תשקצו את נפשותיכם בכל השרץ השורץ ולא תטמאו בהם הרי כלל בלאו זה שרץ הארץ ושרץ העוף ושרץ המים ומהו שרץ המים כל שאינן בצורת הדגים לא דג טמא ולא דג טהור ואע"פ שלא
Tap to expand
Sefer Mitzvot Gadol · Moshe of Coucy (Sefer Mitzvot Gadol) · 1243 CE
הזהירה (א) תורה בפרשת צו וכל דם לא תאכלו בכל מושבותיכם לעוף ולבהמה וחיה בכלל בהמה שנ' זאת הבהמה אשר תאכלו וכתיב אחריו איל וצבי ויחמו' וכל האוכל כזית מן הדם במזיד חייב כרת בשוגג מביא חטאת קבוע שנ' כל נ
Tap to expand
Sefer Mitzvot Gadol · Moses of Coucy · 1243 CE
הזהירה (א) תורה בפרשת צו וכל דם לא תאכלו בכל מושבותיכם לעוף ולבהמה וחיה בכלל בהמה שנ' זאת הבהמה אשר תאכלו וכתיב אחריו איל וצבי ויחמו' וכל האוכל כזית מן הדם במזיד חייב כרת בשוגג מביא חטאת קבוע שנ' כל נ
Tap to expand
Sefer Mitzvot Gadol · Moshe of Coucy (Sefer Mitzvot Gadol) · 1243 CE
הנוטע (א) אילן מאכל הפירות שעושה אותו אילן כל שלש שנים משהיה נטוע הרי אלו אסורין באכילה ובהנאה שנ' שלש שנים יהיה לכם ערלים לא יאכל וכל האוכל מהן כזית לוקה מה"ת בד"א בנוטע בא"י שנ' כי תבאו אל הארץ אבל
Tap to expand
Sefer Mitzvot Gadol · Moses of Coucy · 1243 CE
הנוטע (א) אילן מאכל הפירות שעושה אותו אילן כל שלש שנים משהיה נטוע הרי אלו אסורין באכילה ובהנאה שנ' שלש שנים יהיה לכם ערלים לא יאכל וכל האוכל מהן כזית לוקה מה"ת בד"א בנוטע בא"י שנ' כי תבאו אל הארץ אבל
Tap to expand
Sefer Mitzvot Gadol · Moshe of Coucy (Sefer Mitzvot Gadol) · 1243 CE
לא (א) תחבול בגד אלמנה ושנינו בפרק המקבל (בבא מציעא דף קט"ו) אלמנה בין ענייה בין עשירה אין ממשכנין אותה וסתם משנה זו מפורש בגמרא [שם] בברייתא שהיא דברי רבי יהודה ואע"פ שרבי שמעון חולק עליו הלכה כרבי י
Tap to expand
Sefer Mitzvot Gadol · Moses of Coucy · 1243 CE
לא (א) תחבול בגד אלמנה ושנינו בפרק המקבל (בבא מציעא דף קט"ו) אלמנה בין ענייה בין עשירה אין ממשכנין אותה וסתם משנה זו מפורש בגמרא [שם] בברייתא שהיא דברי רבי יהודה ואע"פ שרבי שמעון חולק עליו הלכה כרבי י
Tap to expand
Sefer Mitzvot Gadol · Moshe of Coucy (Sefer Mitzvot Gadol) · 1243 CE
הלכות רביתמצוות קצא–קצג: בעניין (א) הרבית יש שלשה לאוין האחד שלא להלות ברבית שנ' את כספך לא תתן לו בנשך השני שלא ללות מישראל ברבית שנא' לא תשיך לאחיך אזהרה ללוה שלא ינשך למלוה, השלישי שלא להשית יד בין
Tap to expand