Skip to content
Wellsprings
family taharahfeatured in 2 works

IVF, Surrogacy, and Halacha

A 20th-century halachic issue. Classical sources discuss only the underlying principles; the canonical contemporary responsa (Igrot Moshe, Tzitz Eliezer, Yabia Omer, Minchat Shlomo) are not yet ingested in full.

The defining late-20c. and 21c. halachic debate on assisted reproductive technologies. Questions: status of sperm provider, maternity in surrogacy (gestational vs. genetic), use of donor gametes, mamzerut implications, halachic status of the child. Major poskim: R. Shlomo Zalman Auerbach (permissive), R. Eliashiv (more restrictive), R. Moshe Feinstein (early framing IM EH 1:71), R. Ovadia Yosef.

How it traveled

  1. Tzitz Eliezer
    Jerusalem · 1945
    modern_responsum
  2. Igrot Moshe
    New York · 1959
    modern_responsum

Key passages(12)

Igrot Moshe · Moshe Feinstein

Very high

Igrot Moshe · Moshe Feinstein

Very high

Igrot Moshe · Moshe Feinstein

Very high

Minchat Shlomo · Shlomo Zalman Auerbach (Minchat Shlomo)

Very high
Tzitz Eliezer 15:45modern_responsum

Tzitz Eliezer · Eliezer Waldenberg

Very high
Tzitz Eliezer 19:40modern_responsum

Tzitz Eliezer · Eliezer Waldenberg

Very high
Tzitz Eliezer 20:49modern_responsum

Tzitz Eliezer · Eliezer Waldenberg

Very high

Tzitz Eliezer · Eliezer Waldenberg

Very high

Yabia Omer · Ovadia Yosef

Very high

Pele Yoetz · Eliezer Papo · 1815 CE

High

ומה גם אם יש לו בנים ולא בנות, או בנות ולא בנים, שעדין לא קים מצות פריה ורביה, דמבעי לה למעבד כל טצדקי, כדי להשלים לקים מצות פריה ורביה. צא ולמד מלאה אמנו, שאף על פי שהיו לה ארבעה בנים, וכי עצרה מלדת,

Tap to expand

Bekhor Shor · R. Yosef ben Yitzchak Bekhor Shor · 1145 CE

High

ותאמר הנה אמתי בלהה. כלו' לא זאת אני שואלת אלא שתבא אל אמתי אולי אבנה כי אגדל את בניה ויקראו על שמי:

Tap to expand

Penei Yehoshua on Gittin · R. Yaakov Yehoshua Falk (Pnei Yehoshua) · 1702 CE

High

שם ולחלופי לא חיישינן והתנן הנותן לחמותו. ויש לדקדק דמההיא דהנותן לפונדקית הו"ל לאקשויי ברישא דגבי הדדי מיתניין בפרק ד' דדמאי והאיך נשנית ברישא וכבר תמה ע"ז הרשב"א ז"ל בפ"ק דחולין ולפי שיטתנו יש ליישב

Tap to expand